还流行私自堕胎 在此王朝后妃打死不敢生皇子

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还流行私自堕胎 在此王朝后妃打死不敢生皇子

更新时间:11-26 17:13吕氏三国围观:
还流行私自堕胎 在此王朝后妃打死不敢生皇子

现代很多宫廷剧非常受欢迎,里面皇帝的众多妃子,为了争夺皇帝,都是斗得你死我活,而最终的希望,无非是获得皇帝的宠幸,为皇帝生下龙子,以母凭子贵,飞上枝头变凤凰。但是呢在下面这个朝代,妃子们打死也不敢生皇子,怀了孕还要偷偷打掉,因此私自堕胎盛行。那这到底是为何呢?主要在于4个字。

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这个朝代就是北魏王朝,其建立者是鲜卑族的拓跋圭。在当时的鲜卑族,那还是刚刚走出原始社会,走向父权社会的早期,而且鲜卑族内部还有“先母而后父”的传统,因此,母权还非常的强大,而且鲜卑自古就有母亲长辈干政夺权的传统。而且,在拓跋圭建立北魏的过程中,凭借了其母族和妻族的强大支持,这些外戚当时都掌握了朝廷大权,雄霸一方。

如果一旦子幼母壮,那么很可能外戚的权威进一步的加强,这种情况下,轻则大权旁落,重则改朝换代,王朝将陷入混乱,这是任何一个开国皇帝不愿意看到的。而拓跋圭为了王朝的稳定,同时借鉴汉武帝“立子杀母”的做法,为了防止勾弋夫人在自己死后擅权,因此,在立刘弗陵的时候杀掉了勾弋夫人。

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而拓跋圭也继承了这一制度,规定凡是被立为太子的,其母亲必须处死,这也就是立子杀母的制度。《魏书》中记载了王朝的每代皇后,在儿子被立为太子后,按照旧制,赐死或者直接自杀,形成了稳定的制度。这样情况下,其实就打破了后宫争宠的源头。那就是为皇帝生下儿子,然后母以子贵。因此,当时北魏的后宫形成了两个奇怪的现象。

一是,后宫无争斗,不像以前为皇帝争的你死我活,现在大家都很无所谓这种恩宠,就是皇帝不喜欢也没关系,因此北魏的后宫那是最和谐的。二是,后妃们都不愿意生孩子了,一旦发现自己有身孕,那么在还没有被发现之前,就通过药物等堕胎手段流产。这样做的目的,那是以免自己生下皇子,而一旦皇帝看上这个儿子,要立他为太子,那自己就要遭殃了,因此,不生是最好的选择。

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到了北魏孝文帝时代,问题终于出现了,因为自己登基这么长时间,竟然一个儿子也没生出来,倒不是自己不行,而是妃子们都不愿意生。最后,一个不知天高地厚的宫女胡氏,冒着不怕死的精神给皇帝生了个儿子,也是孝文帝唯一的儿子。这位宫女也因此被封为华嫔,以表彰其杰出贡献。

而孝文帝也意识到,如果再这样下去,自己儿子估计很难生出儿子了,王朝很可能面临没有继承人的尴尬境地,因此,无奈下诏书废除了这个制度,这位胡宫女也成为了受益者,自己的儿子做了皇帝,但是自己并没有死,母以子贵做了太后!

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